[ أحكام تتعلق بالأضحية ]

• [ أحكام تتعلق بالأضحية ]

١) وقت ذبح الأضحية أربع أيام ،
و أوله من بعد صلاة العيد ،
و ثلاث أيام بعده ، و ينتهي بغروب شمس اليوم الثلاث عشر ،
و يجوز الذبح في الليل و النهار .

فتاوى ابن عثيمين
رحمه الله :
٢٥ / ١٦٧
----------------------------

٢) يحرم على المضحي في أيام العشر الأولى من شهر ذي الحجة :
١) إزالة شعره ،
٢) تقليم أظافره ،
٣) إزالة بشرته أي جلده .

أما أهل المضحي فيجوز لهم إزالة الشعر و تقليم الأظافر و إزالة الجلد .

فتاوى اللجنة الدائمة :
١١ / ٣٩٧
------------------------------

٣) شرط سن الأضحية :
الإبل خمس سنين ،
البقر سنتان ،
المعز سنة ،
الخروف ستة أشهر

فتاوى ابن عثيمين :
٢٥ / ١٣

------------------------------

٤) عيوب مانعة من الإجزاء في الأضحية :
١) العوراء البين عورها ،
٢) المريضة مرضا شديدا ،
٣) العرجاء ،
٤) العجفاء التي لا تنقي ، أي ليس فيها مخ لهزالها و ضعفها ،
٥) ما كان مثل هذه العيوب أو أشد فهو بمعناها ،

فتاوى ابن عثيمين :
٢٥ / ١٣
---------------------------------

٥) الوكيل الذي وكله شخصا أن يذبح عنه ،
يجوز له أن يزيل شعره ،
و أن يقص أظافره ،
و أن يزيل بشرته .

فتاوى ابن عثيمين :
٢٥ / ١٥٥
-------------------------------

٦) يظن بعض الناس أن من أراد الأضحية ثم أخذ من شعره ، أو ظفره ، أو بشرته شيئا ،
في أيام العشر من شهر ذي الحجة أنه :
لم تقبل أضحيته ،
[ و هذا الإعتقاد غير صحيح ]

فتاوى ابن عثيمين :
٢٥ / ١٦١
------------------------------

٧) يحرم أن يبيع شيئا من الأضحية :
من اللحم و الشحم و الدهن و الجلد أو غيره ،
لأنها مال أخرجه لله فلا يجوز الرجوع فيه كالصدقة ،
و لا يعطي الجازر منها في مقابلة أجرته أو بعضها

فتاوى ابن عثيمين :
٢٥ / ١٦٢
-----------------------------------
‏
‏٨)
لا يجزئ أن يشترك اثنان فأكثر اشتراك ملك في الأضحية الواحدة من الغنم و الماعز ،
أما الإشتراك في البقرة أو البعير فيجوز أن يشترك سبعة في الواحدة ، هذا باعتبار الاشتراك في الملك .
‏
فتاوى ابن عثيمين :
‏٢٥ / ٢٢
---------------------------

٩ ) أما التشريك بالثواب فلا حرج أن يضحي الإنسان بالشاة عنه و عن أهل بيته و إن كانوا كثيرين ،
بل له أن يضحي عن نفسه و عن علماء الأمة الإسلامية و ما أشبه ذلك من العدد الكثير الذي لا يحصيه إلا الله .
‏
فتاوى ابن عثيمين :
‏٢٥ / ٢٢
-----------------------------

١٠) يجزئ الإشتراك في البعير و البقرة عن سبعة يشتركون في ثمنه ، سواء كانوا من أهل بيت واحد ، أو من بيوت متفرقين ،
و سواء كان بينهم قرابة أو لا ]

فتاوى اللجنة الدائمة :
١١ / ٤٠١ _ ٤٠٣
------------------------------

١١) يعتقد بعض الناس أن الأضحية بالضبع تكفي عن سبع أشخاص ]
و هذا الاعتقاد غير صحيح ،
فالضبع لا يضحى به ، لا عن واحد و لا عن السبعة ،
و إنما الأُضحية الشرعية تكون من الإبل و البقر و الغنم .

فتاوى اللجنة الدائمة :
١١ / ٤١٥
-------------------------------

‏١٢) بعد ذبح الأضحية يجوز أن يكسر عظم الأضحية .
‏
فتاوى اللجنة الدائمة :
‏١١ / ٤٢٩ _ ٤٣٠
------------------------------

١٣) يجوز مشط الشعر لمن يريد أن يضحي ،
لكن يكون برفق ،
و ما يسقط من الشعر بغير قصد فلا إثم عليه]

فتاوى ابن عثيمين :
‏٢٥ / ١٤٦
-----------------------------

‏١٤) يعتقد بعض الناس أن للميت سبع أضاحي ،
و هذا الإعتقاد غير صحيح ]

فتاوى ابن عثيمين :
‏٢٥ / ١٣١
------------------------------

‏١٥) مسح الظهر عند ذبح الأضحية من أجل تعيينها لا أصل له ، و ليس بمشروع ،
و من فعله تقربا إلى الله فقد ابتدع في دين الله ما ليس منه ]

فتاوى ابن عثيمين :
‏٢٥ / ٥٩