أسلوب الرسول في الحوار

للرسولِ صلى الله عليه وسلم سِماتٌ أسلوبيَّة متعدِّدة في حواره نطقًا وأداءً، يُمْكن أنْ نُجْملها في سِمَتينِ:
الأولى: الفصاحة:
والفصاحة "صفة تجتمِع لِلكلام، ولهيئة النطق بالكلام، ولموضوع الكلام... أمَّا فصاحة محمَّد فقد تكاملَت له في كلامه، وفي هيئة نُطقه بكلامه، وفي موضوع كلامه"، وهذا يعني: أن الفصاحة لا تقتصِر على طريقة النُّطق العربيِّ الفصيح، والرسولُ نموذجٌ فيها بنُطقه السامي للألفاظ العربية، فقد كان محمد صلى الله عليه وسلم: "عربيَّ اللسان، فله من اللسان العربيِّ أفصحُه بهذه النشأة القرشية البدوية الخالصة، وهذه هي فصاحة الكلام، فقد كان جمالُ فصاحتِه في نُطقه كجمال فصاحتِه في كلامِه، واتَّفَقَت الرواياتُ على تنزيه نُطقه من عيوب الحروف ومخارجها، وقُدرته على إيقاعها في أحسَن مواقعِها، فهو صاحب كلامٍ سليمٍ في منطقٍ سليم".

السِّمة الثانية: المنطق العذب:
فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم ذا جاذبيةٍ خاصَّة لمستمعِيهِ، كلاما، وأسرعَهم أداءً، وأحلاهم منطقًا. وهذا له تأثير كبير في جذْب الآذانِ، وانفتاحِ القلوب، ورهافة العقول؛ لِذا كان الناسُ يَسعَون إلى مُصاحَبته أطولَ الفترات، استِئناسًا بحديثه، وإفادةً مِن هَدْيه. يقول الإمام ابن القيم: "إنَّ كلامه يأخذ القلوبَ، ويَسْبي الأرواحَ، ويَشهَد له بذلك أعداؤه، وكان إذا تكلَّم تكلَّم بكلامٍ مفصَّل، مبين، يَعُدُّه العادُّ ليس بهذٍّ مُسْرع ولا يحفظ، ولا منقطعٍ تَخَلَّلُه السكتات بين أفراد الكلام، بل هدْيُه فيه أَكْمَل الهدْي"، وكما تقول السيدة عائشة رضي الله عنها: "ما كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَسْرد سَرْدَكم هذا، ولكن كان يتكلَّم بكلامٍ يُبيِّنه، فصْل، يحفظه مَن جلس إليه، وكان كثيرًا ما يُعيد الكلامَ ثلاثُا؛ ليُعقَل عنه". وهذا يعني: أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتكلَّم بوضوحٍ دون تقعُّر أو غموض في المعنى أو اللفظ.

♦ كلامه قليل اللفظ، غير مكْثر.
♦ يتمهَّل في نُطقه دون إسراعٍ يُضيع المعنى، ويُفقِد السامعَ التواصُلَ، أو بُطْءٍ يُمِلُّ السامعَ، ويُفقِده الانتباهَ.
♦ كان يُعيد كلامَه حتى يَعِيَ السامعُ مقولتَه، وهذا ما أدَّى لِحِفظِ أحاديثِه في الصدور، وتناقلتها الألسنةُ بنصِّها.

أيضًا كان المصطفى صلى الله عليه وسلم "طويلَ السكوت، لا يتكلَّم في غير حاجة، يَفتَتح الكلامَ ويختمه بأشداقه، ويتكلَّم بجوامع الكلم... لا يتكلَّم فيما لا يَعْنِيه، ولا يتكلَّم إلا فيما يرجو ثوابه. وكان يخطب في كلِّ وقتٍ بما تقتضيه حاجة المخاطَبين، ومَصْلحتُهم".

وهذا يعني: أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان:
♦ سمتُه الصمت، والصمتُ يُعطي هيبةً كُبرَى لِصاحِبه، ويجعل الآذانَ تُنْصِتُ حينما يهمُّ بالكلام.
♦ ليس ثرثارًا، وإنما يتكلَّم إذا سُئل، أو كانت له حاجة.
♦ إذا تكلم فو ذو نُطقٍ واضحٍ، تَظهَر الكلماتُ بوضوح في حديثه.
♦ يتكلم بالخير، وهذا مِفتاح الثوابِ من الله، لأنه داعٍ للهُدى والخيرات.
♦ يُراعي القضايا الآنيَّة التي تهمُّ مَن أمامه، فلا يتكلَّم بما ليس في حاجة المخاطَب مِن همومٍ أو تساؤلات.

علينا أن نتخذ الرسول قدوة حسنة في كل شيء
كم هو عظيم نبينا
في كل سبل الحياة كان له ثمار علينا أن نقظفها
جزاكِ الله كل خير
ودي

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجع الروح علينا أن نتخذ الرسول قدوة حسنة في كل شيء كم هو عظيم نبينا في كل سبل الحياة كان له ثمار علينا أن نقظفها جزاكِ الله كل خير ودي

والك الخير يارب
نورت

عليه افضل الصلاه والسلام
طرح قيم جدا
راق لي بشده
دمتي الى الله اقرب غاليتي

جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك

جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك

يسلمو للطرح
عوافى الك

عليه افضل الصلاة والسلاام
هو منزه من كُل عيب
يعطيك العافية لادراجك القيم والجميل ..

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
طرح رائع بارك الله بكِ
تقديري

جزاكم الله خيرا