قل التوَّة ولا تقل توًّا إذا أردت الظرف

.." قل التوَّة ولا تقل توًّا إذا أردت الظرف "..

د. خالد بن سعود الحليبي

(1)

إذا أردت الظرف فقل: التَّوَّة، وإذا أردت المباشرة والحالية فقل: توا.

(2)

وإليك الأدلة فاقرأها بتمعن ولا تغرينك إجازة المجمع فإنها ضعيفة!

1- "معجم الصواب اللغوي" للدكتور أحمد مختار عمر

1793 - توًّا

الجذر: ت و ى

مثال: جَاء توًّا

الرأي: مرفوضة

السبب: لأنها لم ترد عن العرب بهذا المعنى.

المعنى: الآن

الصواب والرتبة: -جاء التَّوَّة [فصيحة]-جاء توًّا [صحيحة]

التعليق: "التَّوَّة" فصيحة، فقد جاء في القاموس المحيط والوسيط: "التَّوَّة: الساعة من الليل أو النهار" ولكن مجمع اللغة المصري أجاز "توًّا"، إذ يمكن أخذه من قول العرب: جاء توًّا، أي قاصدًا، لم يتخلف في الطريق؛ إذ القصد يؤدي إلى الحضور الفوري.


2- نحو إتقان الكتابة باللغة العربية للدكتور مكّي الحسَني

2) جاء في معجم (الصحاح): "التَّوُّ: الفَرْد. جاء الرجل تَوًّا، إذا جاء وحده". وجاء في (اللسان) و(القاموس المحيط): "التَّوُّ: الفرد. يقال: جاء تَوًّا أي فرْدًا، أو جاء قاصِدًا لا يُعَرِّجه شيء، فإنْ أقام ببعض الطريق فليس بتَوٍّ".


3) جاء في المعجم (الوسيط): "التَّوَّةُ: الساعة من النهار أو الليل".

يقال: جاء التَّوَّةَ: أي الساعةَ/الآنَ!

وقد شاع في اللغة المعاصرة مِثلُ قولهم: جاء تَوًّا، يريدون به: جاء الآن.

وأجاز مَجْمعُ القاهرة هذا الاستعمال الشائع باعتبار أنه يمكن أَخْذُه من قول العرب: جاء تَوًّا: أي قاصدًا لم يَتَخلَّفْ في الطريق.

قال مصطفى صادق الرافعي (وَحْي القلم 2/42): "... فَيَرى بداية كل شيءٍ مادّي هي نهايته في التَّوِّ واللحظة، فلا وجود له إلا عارضًا مارًّا..."، وقال (وحي القلم 2/258): "كأنه قائم لِتَوِّهِ من النوم فلا تزال في عينيه سِنَة...". وقال (وحي القلم 1/169): "... بمَعِدَةٍ تهضم لِتَوِّها وساعتها...".


3- قرارات مجمع اللغة العربية بالقاهرة

جَاءَ تَوًّا

يقولون: جاء فلان توا بفتح التاء، يريدون أنه جاء مسرعًا وجاء حالًا. والصواب أن يقال: جاء توَّةً، بالتاء على وزن مرة؛ لأن التوة هي الساعة من الزمان. أما "جاء توا" فهو تعبير صحيح لكن معناه أنه جاء قاصدًا لم يتخلف في الطريق، فإن أقام ببعض الطريق فليس بتوّ. كذلك يقال: جاء توًا، أي جاء فردًا ، وجاء زوّا، إذا جاء زوجًا.

جَاءَ تَوّا

يشيع في اللغة المعاصرة مثل قولهم: جاء توا يريدون به جاء الآن، وقد يعترض على هذا بأن الوجه فيه أن يقال: جاء توَّةً أي الآن، ففي اللغة: التوَّة الساعة، إلا أن الاستعمال الشائع يمكن أخذه من قول العرب: جاء توا، أي قاصدًا لم يتخلف في الطريق، إذًا القصد أمر اعتباري يؤدي إلى الحضور الفوري. لهذا ترى اللجنة إجازة قول المعاصرين: "جاء توا" في معناه الذي يستعملونه فيه".


4- تاج العروس من جواهر القاموس للزبيدي

و) التَّوَّةُ، (بهاءٍ: السَّاعَةُ) مِن الزَّمانِ. يقالُ: مَضَتْ تَوَّةٌ من الليْلِ والنهارِ، أي ساعَةٌ. وفي حدِيثِ الشَّعْبي: فما مَضَتْ إلاَّ تَوَّةٌ حتى قامَ الأَحْنَف مِن مَجْلِسِه. وقالَ مُلَيح:

ففاضَتْ دُمُوعِي تَوَّةً ثم لم تَفِضْ عليَّ وقد كادت لها العَيْن تَمْرَجُ

قُلْتُ: ومنه قَوْلُ العامَّة: تَوَّة قامَ أي السَّاعَةُ.

(وجاءَ تَوّا): أَي فَرْدًا. وقالَ أَبو عبيدٍ وأَبو زيْدٍ: (إذا جاءَ قاصِدًا لا يُعَرِّجُهُ شيءٌ فإنْ أَقامَ ببَعْضِ الطَّريقِ فليسَ بتَو).

5- المعجم الوسيط

(التوة) الساعة من النهار أو الليل.