هل يجوز للمرأة أن تكمل صلاتها إذا اضطرت أن تمشي خطوات بسبب ولدها الصغير لانقاذه من شيء قد يؤذيه؟

يجوز للمصلي أن يخطو عدة خطوات لإنقاذ حياة طفل ونحوه،
ولا تنقطع الصلاة بذلك وإن كثرت الخطوات؛
لأن المجاهد في حالة الخوف يصلي كيفما أمكنه، قال الله تعالى:{فَإنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ}البقرة/239،
حتى لو اضطر في ذلك للالتفات عن القبلة،
وبناء على ذلك يجوز للمرأة أن تمشي خطوات وهي في الصلاة لإنقاذ طفلها من خطر و لا تبطل صلاتها بذلك،
ولها أن تقطع صلاتها كليا ًفتنقذه ثم تعيد الصلاة بعد ذلك.


والله أعلم..

♤♤♤♤

متى تسقط الصلاة عن الإنسان، وهل يغني دفع المال عنه إذا عجز عن الصلاة؟ وهل يجوز دفع المال عنه إذا مات وعليه صلاة؟

لا تسقط الصلاة عن الإنسان ما دام فيه عقل يميّز به الأشياء،
لكن لو عجز عن الوضوء ولم يجد من يساعده عليه تيمّم،
ولو لم يجد من ييمّمه صلى بلا وضوء ولا تيمّم، فإذا عجز عن القيام صلّى قاعداً،
فإن عجز صلّى مضطجعاً، فإن عجز صلّى بعينيه يشير بهما بدل الركوع والسجود،
فإن عجز أجرى الصلاة على قلبه وقرأ الفاتحة والتشهد بلسانه أو بقلبه،
ولا يغني عن هذا دفع مال للفقراء ما دام حيا يرزق،
لكن لو مات وعليه صلاة فائتة، فهل نخرج عنه طعاماً كما لو مات وعليه صيام؟ اختلف الفقهاء في هذا،
وقد أجازه بعضهم على سبيل الصدقة التي يُرجى أن يُخفَّف بها عن الميت.

والله أعلم..
♤♤♤♤

ما حكم من اعتاد على صلاة الفجر بعد طلوع الشمس؟

صلاة الفجر وقتها من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، فمن غلبه النوم في هذا الوقت لا يؤاخذ شرعًا؛ لأن النائم قد رُفع عنه القلم،
وعلى المسلم أن يبذل أقصى جهده ليدرك هذه الصلاة وغيرها في وقتها، قال الله تعالى:
{ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً}النساء103، كما يجب عليه أن يبتعد عن كل سبب يؤخّره عن الصلاة في وقتها،
إلا أن يكون واجبًا من الواجبات الشرعية، كالحراسة بالليل، والأعمال الحربيّة ونحوها، فعليه عندئذٍ أن يقوم بالواجب الشرعي،
ويجتهد ليؤدّي الصلاة في وقتها، فإن غلبه النوم فنرجو أن لا يؤاخذه الله، فقد قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم- :
"من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها".
ومن تعاطى سببًا يجعله ينام عن الصلاة فهو آثم إن كان يستطيع ترك ذلك السبب.
أما من لا يحسب لصلاة الصبح أو غيرها حسابا ويكتفي بالقضاء فهو آثم قطعًا قال الله تعالى:
" فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون".الماعون/4-5.


والله اعلم ..~

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ