روائع الطنطاوي
 

صالح الحمد

وأعيادُنا للهِ أوَّلًا؛ لأنَّها أعيادُ عبادةٍ وتبتُّلٍ وتوجُّهٍ إلى اللهِ بالشُّكرِ والحمدِ، والطَّلبِ والرَّجاءِ.

[مع النَّاس ص ٢٦٢].

ويومُ العيدِ هو اليومُ الذي ننسى فيه المالَ ساعاتٍ معدوداتٍ لنُفتِّشَ عنِ الجمَالِ.

[مع النَّاس ص ٢٦٠].

ولكن أؤكِّدُ القولَ بأنَّ الحُبَّ الفائرَ الثَّائرَ تخمُدُ على الأيَّامِ فورتُه، وتهدَأُ ثورتُه، وينقلِبُ حينًا إلى صداقةٍ هادئةٍ، وغالبًا إلى نُفرةٍ قاطعةٍ.

[فصول اجتماعية ص٢٨١].

فالثِّيابُ علامةُ الحضارةِ، والتَّكشُّفُ هو الرَّجعيةُ؛ فما لهم يَقلِبونَ الحقَّ باطلًا؟!

[فصول اجتماعية ص٣٠٤].

فالجهلُ هو المِفتاحُ الذي يفتَحُ به الشَّيطانُ كلَّ بابٍ إلى الفسادِ.

[صور وخواطر ص٢٦٩].

لا تُعطُوا عطاءَ الكِبْرِ والتَّرفُّعِ، إعطاء الصَّدقةِ، بل إعطاء الصَّداقةِ.

[مع النَّاس ص ٢٦٥].

الحُبُّ كالخمرِ، والمُحِبُّ في سَكرةٍ؛ يرى القبيحَ مِن المحبوبِ جميلًا، والنَّقصَ فيه كمالًا، فإذا ذهَبَتْ سَكرةُ الرَّغبةِ وجاءَتْ صحوةُ العقلِ، انتبَهَ لعيوبِه.

[فصول اجتماعية ص ٢٤٢].

قد يكونُ للكلمةِ أحيانًا عكسُ معناها الذي يدُلُّ عليه لفظُها، يُفهَمُ ذلك مِن قرائنِ القولِ وظروفِ الكلامِ.

[صور وخواطر ص٣٧٦].

إنَّ الواعظَ إن لم يبدَأْ بنفسِه فيَعِظها لم يستطِعْ أن يعِظَ النَّاسَ، والنَّبْعُ الجافُّ لا يمدُّ السَّواقيَ بالماءِ.

[الذكريات ٣٩٤/٥].

فاستنزِلوا رحمةَ اللهِ بالبَذلِ، وادفَعوا عنكم المصائبَ بالصَّدقاتِ.

[من حديث النفس ص ٣٣].

إنني أشكُو، ولكن إلى اللهِ، فليس في النَّاسِ مَن يُشكَى إليه.

[من حديث النفس ص ٢٦٨].

إنني أشكُو، ولكن إلى اللهِ، فليس في النَّاسِ مَن يُشكَى إليه.

ححبيتت :62:
+ ييسسسلموو ححبي $_$
وردهةة

كلماته جميلة وصادقها معانيها
يعطيك العافية لادراجك..

طرح حلو كثير
وجميل
شكراً كثير الك
تحياتي

ميرسي للنقل المميز

طرح جميل غاليتي
يسلمو هالديات

عبارات جميلة.
تسلمي على الانتقاء الحلو.
عوافي حبيبتي. ❤️

جميلة العبارات
اشكرك

بارك الله فيكي حبيبتي
بموازين حسناتك

إنني أشكُو، ولكن إلى اللهِ، فليس في النَّاسِ مَن يُشكَى إليه.

..


مقتطفات راقتني و جداً
رائعة بإختيارك لهم
ارق التحايا