أمسية شعرية /الإمام الشافعي

[قطر الندى]

وُلد الشافعيُّ بغزة عام 150 هـ، وانتقلت به أمُّه إلى مكة وعمره سنتان، فحفظ القرآن الكريم وهو ابن سبع سنين، وحفظ الموطأ وهو ابن عشر سنين، ثم أخذ يطلب العلم في مكة حتى أُذن له بالفتيا وهو فتىً دون عشرين سنة. هاجر الشافعي إلى المدينة المنورة طلباً للعلم عند الإمام مالك بن أنس، ثم ارتحل إلى اليمن وعمل فيها، ثم ارتحل إلى بغداد سنة 184 هـ، فطلب العلم فيها عند القاضي محمد بن الحسن الشيباني، وأخذ يدرس المذهب الحنفي، وبذلك اجتمع له فقه الحجاز (المذهب المالكي) وفقه العراق (المذهب الحنفي). عاد الشافعي إلى مكة وأقام فيها تسع سنوات تقريباً، وأخذ يُلقي دروسه في الحرم المكي، ثم سافر إلى بغداد للمرة الثانية، فقدِمها سنة 195 هـ، وقام بتأليف كتاب الرسالة الذي وضع به الأساسَ لعلم أصول الفقه، ثم سافر إلى مصر سنة 199 هـ. وفي مصر، أعاد الشافعي تصنيف كتاب الرسالة الذي كتبه للمرة الأولى في بغداد، كما أخذ ينشر مذهبه الجديد، ويجادل مخالفيه، ويعلِّم طلابَ العلم، حتى توفي في مصر سنة 204 هـ



تسعدني مشاركتكم بالأمسية
مع الإمام والفقيه والشاعر والحكيم
"الإمام الشافعي "

[البريئة !]

حلوة نعرف هالمعلومات عنه
مميزة بإختيارك لضيوف الأمسيات
ارق التحايا

[شغف]

حبيت انتقائك حبيبتي
الامام الشافعي غني عن التعريف
بحب قصائده وخاصه هاي
_________


دَعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُ
وَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ
وَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي
فَما لِحَوادِثِ الدُنيا بَقاءُ
وَكُن رَجُلاً عَلى الأَهوالِ جَلداً
وَشيمَتُكَ السَماحَةُ وَالوَفاءُ
وَإِن كَثُرَت عُيوبُكَ في البَرايا
وَسَرَّكَ أَن يَكونَ لَها غِطاءُ
تَسَتَّر بِالسَخاءِ فَكُلُّ عَيبٍ
يُغَطّيهِ كَما قيلَ السَخاءُ
وَلا تُرِ لِلأَعادي قَطُّ ذُلّاً
فَإِنَّ شَماتَةَ الأَعدا بَلاءُ
وَلا تَرجُ السَماحَةَ مِن بَخيلٍ
فَما في النارِ لِلظَمآنِ ماءُ
وَرِزقُكَ لَيسَ يُنقِصُهُ التَأَنّي
وَلَيسَ يَزيدُ في الرِزقِ العَناءُ
وَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورٌ
وَلا بُؤسٌ عَلَيكَ وَلا رَخاءُ
إِذا ما كُنتَ ذا قَلبٍ قَنوعٍ
فَأَنتَ وَمالِكُ الدُنيا سَواءُ
وَمَن نَزَلَت بِساحَتِهِ المَنايا
فَلا أَرضٌ تَقيهِ وَلا سَماءُ
وَأَرضُ اللَهِ واسِعَةٌ وَلَكِن
إِذا نَزَلَ القَضا ضاقَ الفَضاءُ
دَعِ الأَيّامَ تَغدِرُ كُلَّ حِينٍ
فَما يُغني عَنِ المَوتِ الدَواءُ

[شغف]

وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ
وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا
وَلَستُ بِهَيّابٍ لِمَن لا يَهابُني
وَلَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا
فَإِن تَدنُ مِنّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتي
وَإِن تَنأَ عَنّي تَلقَني عَنكَ نائِيا
كِلانا غَنيٌّ عَن أَخيهِ حَياتَهُ
وَنَحنُ إِذا مِتنا أَشَدُّ تَغانِيا

[رَمْاد]

معلومات حلوة وجميل
حبيت طرحك
يعطيكِ العافية

[قطر الندى]

https://www4.0zz0.com/2021/02/26/09/806600476.jpg
الناس بالناس مادام الحياء بهم
والسعد لاشك تارات.. وهبات
وافضل الناس ما بين الورى رجل
تقضى على يده.. للناس حاجات
لا تمنعن يد المعروف عن احد
ما دمت مقتدراً.. والعيش جنات
قد مات قوم وما ماتت مكارمهم
وعاش قوم.. وهم في الناس اموات

[قطر الندى]

https://www6.0zz0.com/2021/02/26/09/146865615.jpg

أَتَهزَأُ بِالدُعاءِ وَتَزدَريهِ

وَما تَدري ما صَنَعَ الدُّعاءُ

سِهامُ اللَيلِ لا تُخطِيء وَلَكِن

لَها أَمَدٌ وَلِلأَمَدِ اِنقِضاءُ

[قطر الندى]

أرَى حُمُراً تَرعَى وَتُعلَفُ ما تَهوى
وَأُسداً جِياعاً تَظمَأُ الدَّهرَ لا تُروى
وَأَشرافَ قَومٍ لا يَنالونَ قوتَهُم
وَقَوماً لِئاماً تَأكُلُ المَنَّ وَالسَلوى
قَضاءٌ لِدَيّانِ الخَلائِقِ سابِقٌ
وَلَيسَ عَلى مُرِّ القَضا أَحَدٌ يَقوى
فَمَن عَرَفَ الدَهرَ الخَؤونَ وَصَرفَهُ
تَصَبَّرَ لِلبَلوى وَلَم يُظهِرِ الشَكوى

[قطر الندى]

يــا من يرى مـا في الضمـــير ويســمع

أنت المُعـــدّ لكل مــا يُتــــــــــــــوقّــــــع

يا مـن يُـــرجّى للشّــــدائــد كُلّــــــــــــها

يـــا من إلـــــيه المُشــــتكى والمــفــزعُ

يــا من خــــزائن رزقـــــه في قــول كــن

أُمــنن فــإنّ الخــــير عندك أجمــــــــــــعُ

مالي سِــــوى فقري إليــك وســــــــيلــــةً

فبالافتقــــار إليـــك فقــــري أدفــــــــــــــعُ

مالي سِـــــوى قرعـــي لبــابــك حيــــــلـةَ

فــلإن رُدِدتُ فـــأيَّ بــــابٍ أ قـــــــــــــــرعُ


ومــن الــذي أرجــــو فــأهتـــفُ باســــــمِهِ

إن كـــان فضــــلك عـــن فـقــــيرك يُمنـــعُ

حــــاشــــا لِفـضــلك أن تُــقنِّــط عــاصِيــــاً

ألفــضلُ أجــــزلُ والمـــــواهِــبُ أوســــــعُ

بالـــذُّلّ قــــد وافــيت بــــــابك عــــــالمـــــاً

أن التّــــذلُّل عند بـــــابــك ينفـــــــــــــــــــعُ



وجــعلـــــت معتمـــــدي عليــــك تــــــــوكّلا

وبســــطتُ كفّـــــي ســـــائِلا أتـــــــضـــرّغُ

فاجــــعـــل لنــا من كـــلّ ضـــيقٍ مخـــــرجاً

والطُــــف بنــــا يــامن إليـــــه المـــــــــرجِعُ

ثُــــمّ الصّــــلاةُ عــلى النّــــــبيًّ وآلـــــــــــهِ

خــــيرُ الأنـــــــــــــــامِ شــافِعٌ ومُــشــــــفّـــعُ

[انس تينا]

يا واعظ الناس عما أنت فاعله
يا واعظ الناس عما أنت فاعله
يا من يعد عليه العمر بالنفس
أحفظ لشيبك مـن عيب يدنسه إن البياض قليل الحمل للدنس
كحامل لثياب الناس يغسلها وثوبه غارق في الرجس والنجس
تبغي النجاة ولم تملك طريقتها
إن السفينة لا تجري على اليبس ركوبك النعش ينسيك الركوب
على ما كنت تركب من بغلٍ ومن فرس يـوم القيامة
لا مال ولا ولد وضمة القبر تنسي ليلـة العرس[٣]

[شغف]

زِن مِن وَزَنكَ بِما وَزَ
نكَ وَما ما وَزَنكَ بِهِ فَزِنهُ
مَن جا إِلَيكَ فَرُح إِلَيـ
ـهِ وَمَن جَفاكَ فَصُدَّ عَنهُ
مَن ظَنَّ أَنَّكَ دونَهُ
فَاِترُك هَواهُ إِذَن وَهِنهُ
وَاِرجِع إِلى رَبِّ العِبا
دِ فَكُلُّ ما يَأتيكَ مِنهُ

[شغف]

إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً
فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا
فَفي الناسِ أَبدالٌ وَفي التَركِ راحَةٌ
وَفي القَلبِ صَبرٌ لِلحَبيبِ وَلَو جَفا
فَما كُلُّ مَن تَهواهُ يَهواكَ قَلبُهُ
وَلا كُلُّ مَن صافَيتَهُ لَكَ قَد صَفا
إِذا لَم يَكُن صَفوُ الوِدادِ طَبيعَةً
فَلا خَيرَ في وِدٍّ يَجيءُ تَكَلُّفا
وَلا خَيرَ في خِلٍّ يَخونُ خَليلَهُ
وَيَلقاهُ مِن بَعدِ المَوَدَّةِ بِالجَفا
وَيُنكِرُ عَيشاً قَد تَقادَمَ عَهدُهُ
وَيُظهِرُ سِرّاً كانَ بِالأَمسِ قَد خَفا
سَلامٌ عَلى الدُنيا إِذا لَم يَكُن بِها
صَديقٌ صَدوقٌ صادِقُ الوَعدِ مُنصِفا

[Aseel]

​​​​ضحكت فقالوا ألا تحتشم ؟ بكيت فقالوا ألا تبتسم ؟ ..
بسمت فقالوا يرائي بها عبست فقالوا بدا ما كتم ..
صمت فقالوا كليل اللسان نطقت فقالوا كثير الكلم ..
حلمت فقالوا صنيع الجبان ولو كان مقتدرا لانتقم ..
بسلت فقالوا لطيش به وما كان مجترئا لو حكم ..
يقولون شذ ان قلت لا وامعة حين وافقتهم ..
فأيقنت أني مهما أرد رضى الناس لا بد من أن أذم.

[قطر الندى]

خَبَت نارُ نَفسي بِاشتِعالِ مَفارِقي
وَأَظلَمَ لَيلي إِذ أَضاءَ شِهابُها
أَيا بومَةً قَد عَشَّشَت فَوقَ هامَتي
عَلى الرُغمِ مِنّي حينَ طارَ غُرابُها
رَأَيتِ خَرابَ العُمرِ مِنّي فَزُرتِني
وَمَأواكِ مِن كُلِّ الدِيارِ خَرابُها
أَأَنعَمُ عَيشاً بَعدَ ما حَلَّ عارِضِي
طَلائِعُ شَيبٍ لَيسَ يُغني خَضابُها
إِذا اِصفَرَّ لَونُ المَرءِ وَاِبيَضَّ شَعرُهُ
تَنَغَّصَ مِن أَيّامِهِ مُستَطابُها
فَدَع عَنكَ سَوآتِ الأُمورِ فَإِنَّها
حَرامٌ عَلى نَفسِ التَقيِّ اِرتِكابُها
وَأَدِّ زَكاةَ الجاهِ وَاِعلَم بِأَنَّها
كَمِثلِ زَكاةِ المالِ تَمَّ نِصابُها
وَأَحسِن إِلى الأَحرارِ تَملِك رِقابَهُم
فَخَيرُ تِجاراتِ الكِرامِ اِكتِسابُها
وَلا تَمشِيَن في مَنكِبِ الأَرضِ فاخِراً
فَعَمّا قَليلٍ يَحتَويكَ تُرابُها
وَمَن يَذُقِ الدُنيا فَإِنّي طَعَمتُها
وَسيقَ إِلَينا عَذبُها وَعَذابِها
فَلَم أَرَها إِلّا غُروراً وَباطِلاً
كَما لاحَ في ظَهرِ الفَلاةِ سَرابُها
وَماهِيَ إِلّا جِيَفَةٌ مُستَحيلَةٌ
عَلَيها كِلابٌ هَمُّهُنَّ اِجتِذابُها
فَإِن تَجتَنِبها كُنتَ سِلماً لِأَهلِها
وَإِن تَجتَذِبها نازَعَتكَ كِلابُها
فَطوبى لِنَفسٍ أُولِعَت قَعرَ دارِها
مُغَلِّقَةَ الأَبوابِ مُرخَىً حِجابُها

[قطر الندى]

رَأَيتُكَ تَكويني بِمَيسَمِ مِنَّةٍ
كَأَنَّكَ كُنتَ الأَصلَ في يَومِ تَكويني
فَدَعني مِنَ المَنِّ الوَخيمِ فَلُقمَةٌ
مِنَ العَيشِ تَكفيني إِلى يَومِ تَكفيني

[قطر الندى]

سَأَصبِرُ لِلحِمامِ وَقَد أَتاني
وَإِلّا فَهُوَ آتٍ بَعدَ حينِ
وَإِن أَسلَم يَمُت قَبلي حَبيبٌ
وَمَوتُ أَحِبَّتي قَبلي يَسوِني

[انس تينا]

جاء رجل الى الإمام الشافعي رحمه الله برقعة فيها:
~
سل الفتى المكي من آل هاشم ** إذا اشتد وجد بامرىء ماذا يصنع ..
قال الشافعي :
~
يداوي هواه ثم يكتم وجده ** ويصبر في كل الأمور ويخضع ..
أخذها الرجل وذهب ، ثم عاد إليه وقد كتب تحت هذا البيت :
~
فكيف يداوى الهوى قاتل الفتى ** وفي كل غصة يتجزع ..
فرد عليه الامام الشافعي :
~
فإن هو لم يصبر على ما أصابه ** فليس له شيئ سوى الموت أنفع ..

[ريمااس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



يسلمووووا ع المعلومات القيمة عن الامام الشافعي والامسية الجميلة



يعطيك الف عافية



بانتظار جديدك دائما



https://i.pinimg.com/originals/f4/01/ae/f401ae72c33c8bd31604d6b0fdcc04d6.gif (https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2Fwww.pinterest.com%2Fpin%2F745838 388259722263%2F&psig=AOvVaw0b7fV8d4DRuMMIWx6RSEKA&ust=1614577906936000&source=images&cd=vfe&ved=0CAIQjRxqFwoTCPjTx8rxi-8CFQAAAAAdAAAAABAV)


تحيتي


ومن أشهر أقواله وحكمه وتعتبر من كنوز المقولات والعبر:

هذه هي الدنيا

تموت الأسود في الغابات جوعًا ... ولحم الضأن تأكله الكــلاب

وعبد قد ينام على حريـــر ... وذو نسب مفارشه التــراب


دعوة إلى التنقل والترحال

ما في المقام لذي عـقـل وذي أدب ... من راحة فدع الأوطان واغتـرب

سافر تجد عوضًـا عمن تفارقــه ... وانْصَبْ فإن لذيذ العيش في النَّصب

إني رأيت ركـود الـماء يفســده ... إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب

والأسد لولا فراق الغاب ما افترست ... والسهم لولا فراق القوس لم يصب

والشمس لو وقفت في الفلك دائمة ... لملَّها الناس من عجم ومن عـرب

والتِّبرُ كالتُّـرب مُلقى في أماكنـه ... والعود في أرضه نوع من الحطب

فإن تغرّب هـذا عـَزّ مطلبـــه ... وإن تغرب ذاك عـزّ كالذهــب


تحيتي

[قطر الندى]

https://www5.0zz0.com/2021/02/28/10/879886062.jpg
وَرِزقُكَ لَيسَ يُنقِصُهُ التَأَنّي
وَلَيسَ يَزيدُ في الرِزقِ العَناءُ
وَلا حُزنٌ يَدومُ وَلا سُرورٌ
وَلا بُؤسٌ عَلَيكَ وَلا رَخاءُ

[انس تينا]

المرء يُعرفُ فِي الأَنَامِ بِفِعْلِهِ
وَخَصَائِلُ المَرْءِ الكَرِيم كَأَصْلِهِ
إصْبِر عَلَى حُلْوِ الزَّمَانِ وَمُرّه
وَاعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ..
لا تَسْتَغِيب فَتُسْتَغابُ ، وَرُبّمَا
مَنْ قَال شَيْئاً ، قِيْلَ فِيْه بِمِثْلِهِ
وَتَجَنَّبِ الفَحْشَاءَ لا تَنْطِقْ بِهَا
مَا دُمْتَ فِي جِدّ الكَلامِ وَهَزْلِهِ
وَإِذَا الصَّدِيْقُ أَسَى عَلَيْكَ بِجَهْلِهِ
فَاصْفَح لأَجْلِ الوُدِّ لَيْسَ لأَجْلِهِ ،
كَمْ عَالمٍ مُتَفَضِّلٍ ، قَدْ سَبّهُ .!
مَنْ لا يُسَاوِي غِرْزَةً فِي نَعْلِهِ !
البَحْرُ تَعْلُو فَوْقَهُ جِيَفُ الفَلا ..
وَالدُّرّ مَطْمُوْرٌ بِأَسْفَلِ رَمْلِهِ ،
وَاعْجَبْ لِعُصْفُوْرٍ يُزَاحِمُ بَاشِقاً
إلاّ لِطَيْشَتِهِ .. وَخِفّةِ ، عَقْلِهِ !
إِيّاكَ تَجْنِي سُكَّرًا مِنْ حَنْظَلٍ ،
فَالشَّيْءُ يَرْجِعُ بِالمَذَاقِ لأَصْلِهِ
فِي الجَوِّ مَكْتُوْبٌٌ عَلَى صُحُفِ الهَوَى
مَنْ يَعْمَلِ المَعْرُوْفَ يُجْزَ بِمِثْلِهِ

[قطر الندى]

أَصبَحتَ مُطَّرَحاً في مَعشَرٍ جَهِلوا
حَقَّ الأَديبِ فَباعوا الرَأسَ بِالذَنَبِ
وَالناسُ يَجمَعُهُم شَملٌ وَبَينَهُم
في العَقلِ فَرقٌ وَفي الآدابِ وَالحَسَبِ
كَمِثلِ ما الذَهَبِ الإِبريزِ يَشرَكُهُ
في لَونِهِ الصُفرُ وَالتَفضيلُ لِلذَهَبِ
وَالعودُ لَو لَم تَطِب مِنهُ رَوائِحُهُ
لَم يَفرِقِ الناسُ بَينَ العودِ وَالحَطَبِ

[قطر الندى]

إِنّي أُعَزّيكَ لا أَنّي عَلى طَمَعٍ
مِنَ الخُلودِ وَلَكِن سُنَّةُ الدينِ
فَما المُعَزّى بِباقٍ بَعدَ صاحِبِهِ
وَلا المُعَزّي وَإِن عاشا إِلى حينِ

[قطر الندى]

صبراً جميلاً ما أقرب الفرجا .. من راقب الله في الأمور نجا
من صَدقَ الله لم ينله أذى .. و من رجاه يكون حيث رجا

[قطر الندى]

مرض الحبيب فعدته فمرضت من حذري عليه
شُفي الحبيب فعادني فبرئت من نظري اليه

[قطر الندى]

أَمَتُّ مَطامِعي فَأَرَحتُ نَفسي
فَإِنَّ النَفسَ ما طَمِعَت تَهونُ
وَأَحيَيتُ القُنوعَ وَكانَ مَيِّتاً
فَفي إِحيائِهِ عِرضٌ مَصونُ
إِذا طَمَعٌ يَحِنُّ بِقَلبِ عَبدٍ
عَلَتهُ مَهانَةٌ وَعَلاهُ هونُ

[ملاك الحب]

-يقول الامام الشافعي :
" يرسلنا الله بعضنا لبعض رحمات . .��"
-

[ملاك الحب]

تَعصي الإِلَهَ وَأَنتَ تُظهِرُ حُبَّهُ
هَذا مَحالٌ في القِياسِ بَديعُ
لَو كانَ حُبُّكَ صادِقاً لَأَطَعتَهُ
إِنَّ المُحِبَّ لِمَن يُحِبُّ مُطيعُ

_ الامام الشافعي ��

[انس تينا]

أكثَرَ النَّاسُ في النسـاء و قالوا * * * إنَّ حُبَّ النســاء جهد البلاءِ
ليس حبُّ النّساء جَهداً و لكنْ * * * قُربُ من لا تُحبُّ جهدُ البلاءِ
جهد البلاء:المشقة.
المعنى:أكثر الناس من الحديث عن النساء، و ذمّوا حبهنّ و عدّوه بلاءً كبيراً، و الحقيقة أنّ جهد البلاء ليس حب النساء، و إنما هو قرب من لا تحبه و لا تهواه..

[قطر الندى]

༻
بِمَوقِفِ ذُلّي دونَ عِزَّتِكَ العُظمى
بِمَخفِيِّ سِرٍّ لا أُحيطُ بِهِ علِما.؛

بِإِطراقِ رَأسي بِاِعتِرافي بِذِلَّتي
بِمَدِّ يَدي أَستَمطِرُ الجودَ وَالرُحمى

بِأَسمائِكَ الحُسنى الَّتي بَعضُ وَصفِها
لِعِزَّتِها يَستَغرِقُ النَثرَ وَالنَظما.؛

بِعَهدٍ قَديمٍ مِن "أَلَستُ بِرَبِّكُم"؟
بِمَن كانَ مَجهولاً فَعُرِّفَ بِالأَسما

أَذِقنا شَرابَ الأُنسِ يا مَن إِذا سَقى
مُحِبّاً شَراباً لا يُضامُ وَلا يَظما .

[قطر الندى]

༻
وَأَحسِن إِلى الأَحرارِ تَملِك رِقابَهُم
فَخَيرُ تِجاراتِ الكِرامِ اِكتِسابُها ؛

وَلا تَمشِيَن في مَنكِبِ الأَرضِ فاخِراً
فَعَمّا قَليلٍ يَحتَويكَ تُرابُها ؛

وَمَن يَذُقِ الدُنيا فَإِنّي طَعَمتُها
وَسيقَ إِلَينا عَذبُها وَعَذابِها

فَلَم أَرَها إِلّا غُروراً وَباطِلاً ؛
كَما لاحَ في ظَهرِ الفَلاةِ سَرابُها

وَماهِيَ إِلّا جِيَفَةٌ مُستَحيلَةٌ ؛
عَلَيها كِلابٌ هَمُّهُنَّ اِجتِذابُها

فَإِن تَجتَنِبها كُنتَ سِلماً لِأَهلِها
وَإِن تَجتَذِبها نازَعَتكَ كِلابُها ؛

فَطوبى لِنَفسٍ أُولِعَت قَعرَ دارِها
مُغَلِّقَةَ الأَبوابِ مُرخَىً حِجابُها.

[قطر الندى]

༻
يا مَنْ يُعَانِقُ دُنْيَا لا بَقَاءَ لَهَا ؛
يُمسِي وَيُصْبِحُ في دُنْيَاهُ سَفَّارا

هَلاَّ تَرَكْتَ لِذِي الدُّنْيَا مُعَانَقَة ً
حتى تعانقَ في الفردوسِ أبكارا

إن كنت تبغي جنانَ الخلد تسكنها
فَيَنْبَغِي لكَ أنْ لا تَأْمَنَ النَّارا .

[قطر الندى]

༻
إِنّي صَحِبتُ الناسَ ما لَهُم عَدَدُ
وَكُنتُ أَحسَبُ أَنَّي قَد مَلَأتُ يَدي

لَمّا بَلَوتُ أَخِلاّئي وَ جَدتُهُمُ
كَالدَهرِ في الغَدرِ لَم يُبقوا عَلى أَحَدِ

إِن غِبتُ عَنهُم فَشَرُّ الناسِ يَشتُمُني
وَإِن مَرِضتُ فَخَيرُ الناسِ لَم يَعُدِ

وَإِن رَأَوني بِخَيرٍ ساءَهُم فَرَحي
وَإِن رَأَوني بِشَرٍّ سَرَّهُم نَكَدي .

[قطر الندى]

༻
-كُنْ سَائرًا في ذا الزَّمَانِ بِسَيْرِهِ
-وَعَنِ الْوَرَى كُنْ رَاهِبًا في ديْرِهِ

-واغسل يديكَ من الزَّمانِ وأهلهِ
-وَاحْذَرْ مَوَدَّتَهُمْ تَنَلْ مِنْ خَيْرِهِ

-إني اطَّلعتُ فلمْ أجد لِي صاحبًا
-أصحبهُ في الدهرِ ولا في غيرهِ.

[قطر الندى]

༻
كَيفَ الوصولُ إِلى سُعادٍ وَدونَها
قُلَلُ الجِبالِ وَدونَهُنَّ حُتوفُ ..؛

وَالرَجلُ حافِيَةٌ وَلا لي مَركَبٌ
وَالكَفُّ صِفرٌ وَالطَريقُ مَخوفُ .

[قطر الندى]

༻
إِنَّ المُلوكَ بَلاءٌ حَيثُما حَلّوا
فَلا يَكُن لَكَ في أَبوابِهِم ظِلُّ

ماذا تُؤَمِّلُ مِن قَومٍ إِذا غَضِبوا
جاروا عَلَيكَ وَإِن أَرضَيتَهُم مَلّوا

فَاِستَغنِ بِاللَهِ عَن أَبوابِهِم كَرَما
إِنَّ الوقوفَ عَلى أَبوابِهِم ذُلُّ .

[قطر الندى]

༻
أمطري لؤلؤاً جبالَ سرنديــبَ
وَفِيضي آبارَ تكرورَ تِبْرَا ..،

أَنَا إنْ عِشْتُ لَسْتُ أعْدَمُ قُوتا
وَإذا متّ لَسْتُ أعْدَمُ قَبْرَا ،

همتي همَّة ُ الملوكِ ونفسي
نَفْسُ حُرٍّ تَرَى الْمَذَلَّة َ كُفْرَا ،

وإذا ما قنعتُ بالقوتِ عمري
فَلِمَاذَا أزورُ زَيْداً وَعَمْرَا .

[قطر الندى]

إلى هنا تنتهي أمسيتنا مع الإمام الشافعي وشعر الحكمة
أشكر كل من زار وشارك معي في الأمسية
شكرا من القلب قبانية الهوى انس تينا
Clover@ ريمااس ملاك الحب Clover

https://www3.0zz0.com/2021/03/04/10/267541907.jpg


وإلى اللقاء مع شاعر آخر إن شاءالله ⚘

[نادر يازمن]

سافر ففي الاسفار خمس فؤائد
تفرج هم واكتساب معيشة
وعلم واداب وصحبة ماجد