غمرة
12-26-2017, 04:14 PM
دائمًا ما يظن الأشخاص أن الله يعاقبهم في الدنيا مثلًا على فعل ما قاموا به، فإذا ابتلاهم الله بمرضًا، أو برزقًا قليل، أو بغيرها من الابتلاءات، يبدأ في الشكوى، دون أن يعلم أن قسمة الله وتوزيعها بين الأشخاص هي العدل في ذاته، وأن لله حكمة في ذلك لا نعلمها بعقولنا القاصرة.
حضر مجنون إلى مجلس إمام المسجد وكان عنده ضيوف، فأحضر الإمام تمرًا، وطلب من المجنون أن يقسمه بين الحضور، فقال المجنون لإمام المسجد: أأقسمه كقسمةِ الناسِ أم كقسمةِ الله ؟!، فقال له الإمام: اقسمه كقسمةِ الناسِ، فأخذ المجنون طبق التمر، وأعطى كل واحدٍ من الحضور ثلاث تمرات، ووضع بقية الطبق أمام الإمام.
فقال الإمام عندها: اقسمه كقسمة الله، فجمع المجنون التمر، وأعطى الأول تمرة، والثاني حفنة، والثالث لا شيء، والرابع ملأ حجره، فضحك الحاضرون طويلًا.
لقد أراد المجنون أن يقول لهم إن لله حكمة في كل شيء، وإن أجمل ما في الحياة التفاوت، لو أُعطي الناس كلهم المال لم يعد له قيمة، ولو أُعطي كلهم الصحة ما كان للصحة قيمة، ولو أعطي كلهم العلم ما كان للعلم قيمة.
/
\
رآقتني ~
حضر مجنون إلى مجلس إمام المسجد وكان عنده ضيوف، فأحضر الإمام تمرًا، وطلب من المجنون أن يقسمه بين الحضور، فقال المجنون لإمام المسجد: أأقسمه كقسمةِ الناسِ أم كقسمةِ الله ؟!، فقال له الإمام: اقسمه كقسمةِ الناسِ، فأخذ المجنون طبق التمر، وأعطى كل واحدٍ من الحضور ثلاث تمرات، ووضع بقية الطبق أمام الإمام.
فقال الإمام عندها: اقسمه كقسمة الله، فجمع المجنون التمر، وأعطى الأول تمرة، والثاني حفنة، والثالث لا شيء، والرابع ملأ حجره، فضحك الحاضرون طويلًا.
لقد أراد المجنون أن يقول لهم إن لله حكمة في كل شيء، وإن أجمل ما في الحياة التفاوت، لو أُعطي الناس كلهم المال لم يعد له قيمة، ولو أُعطي كلهم الصحة ما كان للصحة قيمة، ولو أعطي كلهم العلم ما كان للعلم قيمة.
/
\
رآقتني ~