الجرأه ( بين الإبداع و الإباحيه )

سلام الله عليكم وتحياتي لكم جميعاً

الجرأه ( بين الإبداع و الإباحيه ) مقال كتبته قبل فتره قاصداً فيه بعض الزملاء الشعراء ومتابعينهم وتم طرحه عليهم بكل جرأه ودون خجل منهم ,, فكانت ردود الفعل مختلفه بين مؤيد ومعارض والآن أعرضه عليكم لنرى أرائكم حتى لو كانت مُختلفه معي فسوف أتقبلها بكل محبه وسعاده مع أحترامي لشخصكم الجميل ...


يكثر الحديث حول مفهوم ( الجرأه ) في الشعر ... و للاسف يحدث لغط و جدال طويل عقيم
حول هذا المفهوم ... فالجرأه تعني الشجاعه و الابتكار و التمرد على المألوف و العادي نحو
المبتكر و المدهش ... و هي التمرد على الافكار الاجتماعيه الباليه و المنغلقه ... لكن للأسف
هناك نظره ضيقه و خاطئه تجاه مفهوم الجرأه في الشعر..
يتجه الكثيرون الى اعتبار الإباحيه هي الجرأه و يضيقون معنى الجرأه كثيرا بهذا ... و كثير من
الناس يصفقون بحراره للشعر الإباحي و ينساقون وراء هذا اللون و يقلدونه و يعتبرون من يكتبه
شخصاً شجاعاً و متحرراً و مبدعاً ... طبعاً هي حاله من الرغبات المكبوته لدى البعض و النقمه على
الانغلاق و الحواجز الكثيره المفروضه على الحب و العشق في مجتمعاتنا الشرقيه ... ربما هي حاله
في اللاوعي لدى شريحه واسعه في مجتمعنا تنتظر أي خروج عن الاخلاقيات السائده لتشعر بلذه مكبوته
لم يقدروا هم على التعبير عنها ففرحوا عند سماعها و هللوا لها و خلط البعض بين الشجاعه و
التفلت إن صح التعبير ربما ... و ربما لأنهم ضاقوا ذرعا بالعذريه و المشاعر في زمن الماديات
هذا تحليل واقعي للموضوع بعيداً عن المثاليات..
لكن هذه ليست جرأه و ليست ابتكارا برأيي ... فالشعر الاباحي موجود منذ ازمنه بعيده و رأيناه
عند عمر بن أبي ربيعه و غيره و ليس جديداً ابداً و ليس جرأه و لا خروجاً عن المألوف كماده
شعريه ( و لا فكريه )و دائماً كان الحب الشعوري العذري هو الأكثر تأثيراً و حضوراً في أذهاننا
و قلوبنا ...فالحديث عن الجسد أمر سطحي لو تفكرنا جيداً لأنه يركز على حاله خارجيه دون
التوغل في الروح و الشعور ... و لما كان الشعر قد اتخذ اسمه من الشعور فهذا تناقض صارخ
يحمل الشعر الى حاله ماديه سطحيه بعيداً عن جوهره ... كما أن الحب السطحي المعتمد على
الشهوه أمر عارض و نزوه عابره نمر بها جميعاً فكلنا نعشق الجمال و ننبهر به ...
لكن لا يكفينا لنشعر بعمق الحب و دفئه ... فكم من جميله ننبهر بشكلها و ننفر من سلوكها
و مشاعرها البارده السطحيه كما أن الاباحيه نوع من المباشره في الطرح لأنها تدخل الى الرغبه
مباشره و الغريب أن أغلبهم لا يوظفون هذا الطرح الاباحي رمزياً و مع هذا يقول عشاقهم عنهم
بأنهم رمزيون ... و هل الرمز هو الحديث عن الشهوه و الجسد و هل هذا هو الحل لمشكلاتنا
و مجتمعنا ؟ ماذا سيقدم لنا هذا التفلت الاخلاقي و ماذا سيضيف و هل مشكلتنا مقتصره على
الكبت الجنسي ؟ .. أي رساله يقدمها هذا الادب الذي يطالب الأنثى ببيع جسدها بالمجان و
التعري من كل أخلاق و حشمه و فضيله ؟ و اين يكمن الأبداع في وصف ما يجري في الغرف المغلقه ؟
بطريقه تخدش الحياء و تثير الشهوات ..لهذا فهو تفسير ضحل و نظره محدوده لمفهوم الجرأه في
الشعر ... و لدي عدة تصورات للجرأه و التي يدور اغلبها حول محور أساسي واحد ألا و هو ( الصدق )
الصدق هو الجرأه ... بمعنى ..أنك عندما تكتب حزنك و مشاعرك كما هي بكل صدق سواء في قصيده
رومانسيه أو اجتماعيه او فكريه او وطنيه .... فهنا تكمن الجرأه..
و الصدق ليس كلمه عابره تقال و ليس شعورا آنيا .... الصدق هو أن تسكب روحك و تنقش قلبك
على الورقه بإبداع و ليس مجرد كلام و أحساس..
من يتكلم عن وجعه دون تجميل هو الجريء
من يرفض الخطأ و يدافع عن الثوابت المنطقيه هو الجريء مع أن مفهوم الثوابت نسبي جداً فما
اعتبره انا ثوابت قد يرفضه غيري و العكس صحيح ... لكن من دافع عن الحق حسب وجهة نظره حتى
لو اختلفنا معه .... هو شخص جريء
من يكتب للوطن و جراحه بصدق و واقعيه و دون كذب و تجميل و مبالغات فتلك قمة الجرأه
ليست الجرأه بأستخدام مفردات إباحيه كما يظن البعض و دون أي توظيف رمزي شاعري ابدا ...
بل الجرأه موقف قوي و لحظة صدق مع الذات و مع الناس و مع الواقع ....
الجرأه طرح مبتكر ... هدف عميق ... نظره اكثر امتدادا ... أفق واسع ... فكر منير ...
غايه ساميه
الجرأه رفض للجمود و الخذلان و اليأس و النفاق
الجرأه تمرد على الظلم و التخلف و الجهل و التطرف
الجرأه أخلاق و ليست تفلتا ابدا ...
الجرأه أن تبتكر و تتحدى و تجرب و تغامر و تجتهد
و في النهايه اقول ... بأن كلامي مجرد رأي قد لا يتفق معه البعض
لكن لا بد من وقفة تأمل حول هذا النقاش.

قرأت المقال
انت كفيت و وفيت ، صراحة عقلي مشوش بهاللحظات
مش عارفة اناقش ، بس ما بصير تنزل موضوع و ما اكون موجودة
المهم انا معك بكل شي بتحكيه و بتفق بكل ارآئك مهما كانو
هاد رأيي ههه
بس هيك ، تحياتي

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البريئة ! قرأت المقال انت كفيت و وفيت ، صراحة عقلي مشوش بهاللحظات مش عارفة اناقش ، بس ما بصير تنزل موضوع و ما اكون موجودة المهم انا معك بكل شي بتحكيه و بتفق بكل ارآئك مهما كانو هاد رأيي ههه بس هيك ، تحياتي

أهلاً بكِ العزيزه البريئه

يُشرفني طبعاً تواجدك في أي وقت وأنتِ أدرى بذلك وتعلمين جيداً أنني أسعد بحضورك في المكان الذي أكون فيه

وأنا هنا بأنتظارك فمرورك فقط لا يكفي ,, لا بد من مشاركه فخمه وراقيه تصب في قلوبنا وتخلد مع التاريخ

كل التقدير يا رائعة الروح

برأيي يحق للمبدعين م لا يحق لغيرهم
ولكن ضع خطاا تحت كلمه مبدعين !
نزار قباني اتهم بالجرأه او حتى بالاباحيه بكثير من اشعاره
مع ذلكك هي حاضرةة وموجودة ويتغنى فيهاا العشاق والمطربين والمتذوقين للششعر

ليست لحبهمم بالاباحيه ولكن للرمزيه يلي كان يستخدمها قباني

لكن للاسف غير ذلكك وظف الاباحيةة بحروفه اعتقد للفت النظر او لربما لتنتشر,بشكل اسرع حتى لو من باب الاستهجان

وصدقاا شفت هالشي اكتر من مرة هجوم على شخص يدعي الشعر
تعرض للنقد وللسخريه لهالسسبب تحديدا

ششاعرنا علااء,

احنا مجتمع متحفظظ و منغلق نوعا ماا
عقيدتناا تفرض علينا نوعا معييناا من الحدود والشروط والحقوق والواجبات والاخلاق والاعراف والتقاليد كالمثل

فجاه اصبحنا بعالمم مفتوح بطريقه جدا واسعه
فاخذت كلمه الجرأه اكتر من حقهاا واكتر من تعريف الها
وتجاوزت حتى اصبحت وقاحة واحيانا اباحيةة
كل هذا تحت شعار حريه الراي والتعبيرر


لهيك اخلاقناا و ثقافتنااا للاسف بانحدار

بتمنى كون وصلت فكرتي بشكل صحيحح

طرحح ومقال اكثر من رائع

كل الششكر للادراج

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ʌsмʌ برأيي يحق للمبدعين م لا يحق لغيرهم ولكن ضع خطاا تحت كلمه مبدعين ! نزار قباني اتهم بالجرأه او حتى بالاباحيه بكثير من اشعاره مع ذلكك هي حاضرةة وموجودة ويتغنى فيهاا العشاق والمطربين والمتذوقين للششعر ليست لحبهمم بالاباحيه ولكن للرمزيه يلي كان يستخدمها قباني لكن للاسف غير ذلكك وظف الاباحيةة بحروفه اعتقد للفت النظر او لربما لتنتشر,بشكل اسرع حتى لو من باب الاستهجان وصدقاا شفت هالشي اكتر من مرة هجوم على شخص يدعي الشعر تعرض للنقد وللسخريه لهالسسبب تحديدا ششاعرنا علااء, احنا مجتمع متحفظظ و منغلق نوعا ماا عقيدتناا تفرض علينا نوعا معييناا من الحدود والشروط والحقوق والواجبات والاخلاق والاعراف والتقاليد كالمثل فجاه اصبحنا بعالمم مفتوح بطريقه جدا واسعه فاخذت كلمه الجرأه اكتر من حقهاا واكتر من تعريف الها وتجاوزت حتى اصبحت وقاحة واحيانا اباحيةة كل هذا تحت شعار حريه الراي والتعبيرر لهيك اخلاقناا و ثقافتنااا للاسف بانحدار بتمنى كون وصلت فكرتي بشكل صحيحح طرحح ومقال اكثر من رائع كل الششكر للادراج

أهلا بالرائعه أسمى ومشاركتها الجميله

صديقتي التاريخ خلد اشعار نزار قباني لأحترافه بالشعر وجمال كلماته
ولكن هذا ليس معنى أن جميع أعماله رائعه وتستحق القراءه والتصفيق لها بحراره أنا طبعاً من أشد المعجبين بنزار ومن أشد المعارضين لبعض أعماله
يوجد له إشعار تتجاوز حدود الله فهل يعقل أن نقول عنها جميله وان نسميه إبداع لأن من كتبه نزار ؟؟وهكذا الشعر الاباحي لنزار لا يمكن من وجهة نظري أن أعتبره جرأه وإبداع .. فأنا الآن أستطيع أن أكتب ألف قصيده اباحيه فهل يعقل أن نقول عنه جرأه؟ففط لأنني عبرت عن مشاعري بقصيده وطريقه مهذبه ؟مع الاسف صديقتي أنا لا أعتبره جرأه وإبداع إنما وقاحه وقلة أدب ..ف الأدب ليس بهذه الطريقه ...
الجميله أسمى
كل الشكر والتقدير لمدخلتك التي تفاعلت مع الموضوع
كل التحيه وعطرها سيدتي