حانة الفلاسفة

صَبَاحٌ / مَسَاءْ
يَكْسُوّه الجَمَالْ وَ صَفَاءَ القُلُوبْ ,,

شُحَ الكَلِمَاتْ وَ أفْتِقَارُنَا أحيَانَاً لِبَعْثَرَةِ صَخَبْ الفِكْرْ
بِ إدْمَانِ ،
يَحْرِمُنَا لّذَةْ التَرَاقُصْ تَحْتَ أنْغَامِ الكَلِمَاتْ ،
تَحْتَ غَمَامِ نَبْعَثُ بِكلِمَاتِهمْ وَ جُملِهم ..
نُرْسِلُ أشَارَةً ضَوئيَه تحمِلُ شُعَاعاً سَامِيْ لِتَفاصِيلُنَا
التيْ يَصْعُب حَصْرُهَا فَتُكَوِنَ عالمَاً اخرْ
،. بِفِكْرِهِمْ تَزْدَانُ لِقَائَاتُنَا وَ تتَثَائَبُ الرَهبَةُ بِأقلَامِنَا ..
لِنٌدَّوِنَ .. قٌصَاصَاتُهمْ بِجُرْئَةٍ مًحْبُوكَة ..
الجَمَالْ الذِيْ يُزَيّنُ أيَامَنا وَ يَنْبَثِقُ مِنْ دَفَاتِرَنا و أورَاقنا
الصغيرهْ
وَ حَتى أجهزتنا المحموله ..
يَجِبُ أن نَقْتَسِمُهَ هُنَا
لِيّحْلُو لَنَا لِقَائَهُمْ .. وَ تَكْتَمِلُ بـِ وُجُودِهم حِكَاياتنا ..
/
:
/
هُنَا
يُكْتَبْ فَجْرَ الفِكرْ
وَ يُدّونَ علَى عجل !
* دُوُنَ نِسْيَان ذَاكَ الشيءُ الضئيلْ
أمَامَ مَسيرَتهُمْ { إسمُ الكَاتِبْ } !

الكثير ممن فشلوا لم يدركوا مدى قربهم من النجاح عندما استسلموا.

تومآس آديسون

يقول شكسبير
المهزوم إذا ابتسم , أفقد المنتصر لذة الفوز

يقول شكسبير: شق طريقك بإبتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك

نحن نقوم بشنق صغار اللصوص لنعين كبارهم في المناصب الرسمية ، ايسوب توفي

شكراً للفكرة الجميلة @نبض

كان الي موضوع
اسمه حانة الفلاسفة
اختفي

شكرا للطرح

ما لا تدفع ثمنه .. سيكون أي شيء إلَا ان يكونُ لك !!
- عَبْدُ الله ثَابِتْ

’ ..
إن ما تشعرون به من ألم هو انكسار القشرة التي تغلف إدراككم وكما أن قشرة النواة الصلدة
يجب أن تتحطم وتبلى حتى يبرز قلبها من ظلمة الارض الى نور الشمس هكذا انتم ايضا يجب
أن تحطم الآلام قشوركم قبل أن تعرفوا معنى الحياة ..

- جُبْرَانْ خلِيلْ جُبْرَانْ

’ ..
أطرق باب الموت، فيعلٍّق حفّار القبور لافتة:
"لم تبقَ محلات".. ويسجل اسمي على "لائحة الانتظار"!...
أطرق باب الفرح ، فيفتحه لي وهو يجهش بالبكاء..
أطرق باب المحبرة ، فأجد جثث الحروف
عائمة فوق سطحها مذبوحة بسكاكين "العناصر غير المنضبطة"
أطرق باب جدتي، فتفتحه لي بوجهها العتيق،
وأبكي طويلاً فوق حناء يديها،
بينما ياسمين شعرها يهطل فوقي ..

- غَادَة السَمّانْ

’ ..
قديماً; أحبّ الناس الزُهّاد، لِأنهم لا يحتاجون شيئاً ممّا في أيدي الناس،
هُم أقوى من غواية المال، وغواية السُلطة، وغواية المرأة،
وغواية الأهواء بين المطمع والمطمح، والناس يُحبّون
من لا يُكلّفهم شيئاً، وهُم يُعطون رغباً ورهباً،
والزاهد لا يحتاج في الحالتين. كاد من لا يحتاج أن يكون إلَهاً !

* عبد الواحد اليحيائي