الاحكام و الحروف في القران الكريم

السلام عليكم جميعا و الله توحشتكم بزاف بزاف

صحيح انو عندي كتير ماشاركت بالمنتدى بس والله دائما في بالي بس بسبب الدراسة

والله قتلونا عذبونا ههههه و ايضا رسبت السنة الي فاتت و هالمرة عم عيد البكالوريا وووو ادعولي انشاء الله نجيبو منيح كتير واجي الاولى مع انو مستحيل هههههه



المهم انا حابة نسالكم سؤال في القران ارجو ان اجد الاجابة هنا

في سورة القيامة ص 577 الاية 38 اخر كلمة انا لما اقراها برواية ورش اقراها تمنى بس عندما ارجع للمصحف الاخر برواية حفص اجدها يمنى

ففكرت انو يمكن المصحف الي اشتريتو يكون فيه خطا بس لما شفت في مصاحف اخرى من نفس الرواية و ايضا لما يقراوها يقراوها يمنى

انا كنت مفكرة انو فقط الاحكام و الحركات التي تتغير من رواية الى اخرى فهل الحروف ايضا تتغير

لم اعرف اين اضع السؤال لا اعلم اذا كان القسم المناسب ام مكانه قسم النقاش و الحوار

وعليكم السلام ورحمة الله .

يتوحشك الخير يا حنان لازم هاذ العام ان شاء الله تربحي وتفرحينا .
اما بما يخص سؤالك هذا يجب ان يكون واحد داري بأحكام القرآن
وانا بدوري اتصاتدف مع بعض الكلمات مختلفة بين ورش وحفض
ونحن في المغرب العربي اكثريتنا مركزة على ورش .
بارك الله فيك .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . ان شاء الله يا حنان يكون ليكي حظ وتنجحي السنة دي بأعلى مجموع أنا سمعت قراءة ورش من حد مغربي
وسمعت من مشاري العفاسي والشيخ عبد الباسط عبد الصمد ولما اتأكدت من كلامك
اتصلت وسألتلك أهل العلم في الموضوع ده حد من قرايبي ماشاء الله خاتم القرآن كامل وخريج جامعة الأزهر
هو قالي بالضبط واللي فهمته منه إن القراءة في القرآن الكريم توقيفية يعني مش بيقدر حد يدخل فيها ولا يبررها
لكن طالما العلماء اجمعوا عليها بيكون مسموح نقرأ زي ما سمعناها ووصلتلنا حاجة كدا زي أنواع الخطوط بتعرفيها ومش بتتدخلي فيها
ولا تسألي ليه النسخ بيتكتب كدا ولا ليه الكوفي بيتكتب كدا المهم في الآخر ان الكتابة في الآخر كتابة ومخرجتش عن اللي نعرفه
كذلك القرآن مجرد اختلاف قراءات لكن ملهاش علاقة بالأحكام ولا بمعاني الآيات .

وعليكم السلام
الأقرب إلى الصحة بنت كايرو
بحثت عن سؤالك فكان الجواب كالآتي ذكره :
قراءات القرآن أو علم القراءات في الاصطلاح هو مذهب يذهب إليه إمام من أئمة القراء
مخالفا به غيره في النطق بالقرآن الكريم مع اتفاق الروايات والطرق عنه
سواء أكانت هذه المخالفة في نطق الحروف أم في نطق هيئاتها.
هذا التعريف يعرف القراءة من حيث نسبتها للأمام المقرئ كما ذكرنا من قبل
أما الأصل في القراءات فهو النقل بالإسناد المتواتر إلى النبي
والمقرئ هو العالم بالقراءات التي رواها مشافهة بالتلقي عن أهلها إلى أن يبلغ النبي.
لكِ الجوري

اههلانن ب الغغلباويههه
ممآ ققصصروو ححبيبتي ممعككك
اللهه ينججحكك و اخلصص منن همكك
وردهه

ما بعرف اشي تقريباً عن القراءات
لكن بنت كايرو وميسان ما قصرو بالاجابة على استفسارك
وان شاء الله بتنجحي وبتتوفقي هالسنة
..

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاوي القدس وعليكم السلام ورحمة الله . يتوحشك الخير يا حنان لازم هاذ العام ان شاء الله تربحي وتفرحينا . اما بما يخص سؤالك هذا يجب ان يكون واحد داري بأحكام القرآن وانا بدوري اتصاتدف مع بعض الكلمات مختلفة بين ورش وحفض ونحن في المغرب العربي اكثريتنا مركزة على ورش . بارك الله فيك .

ميرسي حبيبتي انشاء الله يا ربي
هاه صح حنا نركزو بزاف على ورش عندنا
وتان الروايات تختلف في الاحكام و الاوقاف ولكم المعنى واحد
شكرا لكي 😃😍

كل الشكر والتقدير

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت كايرو وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . ان شاء الله يا حنان يكون ليكي حظ وتنجحي السنة دي بأعلى مجموع أنا سمعت قراءة ورش من حد مغربي وسمعت من مشاري العفاسي والشيخ عبد الباسط عبد الصمد ولما اتأكدت من كلامك اتصلت وسألتلك أهل العلم في الموضوع ده حد من قرايبي ماشاء الله خاتم القرآن كامل وخريج جامعة الأزهر هو قالي بالضبط واللي فهمته منه إن القراءة في القرآن الكريم توقيفية يعني مش بيقدر حد يدخل فيها ولا يبررها لكن طالما العلماء اجمعوا عليها بيكون مسموح نقرأ زي ما سمعناها ووصلتلنا حاجة كدا زي أنواع الخطوط بتعرفيها ومش بتتدخلي فيها ولا تسألي ليه النسخ بيتكتب كدا ولا ليه الكوفي بيتكتب كدا المهم في الآخر ان الكتابة في الآخر كتابة ومخرجتش عن اللي نعرفه كذلك القرآن مجرد اختلاف قراءات لكن ملهاش علاقة بالأحكام ولا بمعاني الآيات .

انشاء الله حبيبتي

ماشاء الله

صح معك حق كلامك صحيح

و مجرد اختلافات ببسيطة في الورايات والقراءات لاتؤثر بشيء و يضل المعنى واحد

وشكرا كتير الك و لقرايبك