آعجاز علمي في سورة قريش

بسم الله الرحمن الرحيم

لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ

[1]صدق الله العظيم.

سورة قريش هي سورة مكية,نزلت بعد سورة التين,وتبدو انها امتداد لسورة الفيل.

كلنا نعرف شرح تلك السورة المكونة من اربع ايات,حيث اعتادت قريش على التجارة شتاءا الي اليمن ,

وصيفا الي بالاد الشام,لان بلادهم اي مكة هي بلد ذات غير زرع.

لكن لو تمعنا بشكل جيد في تلك السورة العظيمة لوجدنا فيها شيء عظيم,

فتلك السورة تحوي على سلاحان فتاكان الا وهما سلاح التخويف وسلاح التجويع .

وقد استخدم اعداء الاسلام واعداء المسلمين هذان السلاحان ضد المسلمين,

لانه عن طريق التجويع او التخويف تستطيع تحقيق النصر المحتم والمؤكد,وقد استخدمه التتار المغول ضد المسلمين ,

فعندما دمروا العراق ارسلوا عربانا متعاونين معهم ليجوبون بلاد العرب والمسلمين لنشر الذعر في صفوف المسلمين ,

مستخدمين عبارات ودعايات بان جيش التتار جيش لا يقهر,حتى اتى القائد الفذ السلطان قطز والظاهر بيبرس

حيث كانوا متواجدين في مصر العظيمة وجهزوا جيش بكافة عتادة بعد ان قامت الماجدات المصريات

ببيع ما يملكن من ذهب وجواهر لتجهيز جيش المسلمين ,

وانقض الجيش الاسلامي على الجيش الذي لا يقهر ودمرة تدميرا.

قرأت كتابا لاحد الادباء البريطانيين يقول اذا اراد انسان ان يسيطر على عقل اي شخص بالكامل

اما عن طريق التجويع واما عن طريق التخويف.

ملخص الموضوع ان قرأاننا الكريم يحوي على معلومات قيمة جدا تصلنا الى القوة والعزة والازدهار,

لذلك عند قراءة القران يجب التمعن والتركيز بما نقرا.

يسعد الجميع.

[ نوف ]

28-11-2016

اول شي يعطيكي العافية

اسسمحيلي ارد عليكي بعدد من النقاط على موضوعك /

وتبدو انها امتداد لسورة الفيل.

هاي العبارة مافهمتها منيح كيف امتداد يعني وكل سورة مستقلة عن التانية وكل سورة بتبدأ ببسملة وخاتمة ؟ ممكن توضيحلي لانو مافهمت كيف ؟


اضافة ثانية ؟ وين بالزبط وجه الاعجاز العلمي بالسورة ؟


ويعطيكي العافية

شكراً لك لإجتهادك


ولكن مثلما وضحت صمت المحابر لا يوجد سورة امتداد لسورة
سورة الفيل تناولت قصة ابرهة الحبشي وأفياله حينما جاء ليهدم الكعبة
فانتصر الله لبيته وارسل عليهم طيوراً ترميهم بحجارة من جهنم ليهلك الجيش
وسورة قريش تتحدث عن موضوع مختلف تماماً لا علاقة له بسورة الفيل
فأين الإمتداد


اما بخصوص الإعجاز العلمي
فالإعجاز العلمي في القرءان يفسر حادثة كونية او طبيعية او بشرية لم يكتشفها العلم بعد او اكتشفها وعجز العلم واهله عن تفسيرها
فيأتي الإعجاز في القرءان ليبين ويوضح ويكشف ما عجز عن تفسيره العلماء


لذلك دعينا نقول اننا استلهمنا أمر مهم
انه بالتجويع والتخويف تسود وهذا ما قاله الفيلسوف البريطاني
وهذا لا علاقة له بالآية او تفسيرها




شكراً لك
وارجو الحذر اكثر عندما نتناول علوم القرءان

هيه قصدها بترتيب السور بالقران الفيل وبعدها قريش

كنت هسال نفس اسالتهم
وزي ماقال هل كان حبا
الاحسن نتمعنوا الاشيء قبل نشرها خصوصا ازا كانت عن القرآن وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم
مشكوورة يـ نوف

بخصوص سورة قريش وامتدادها لسورة الفيل المفروض ما تحكي هالجملة وتقفي وانك تشرحي اكثير وتذكري سبب امتدادها وشو المقصود منه بالتحديد حتي القارئ ما يفهم غلط
هذه السورة تبدو امتداد لسورة الفيل قبلها من ناحية موضوعها وإن كانت سورة مستقلة مبدوءة بالبسملة،
والروايات تذكر أنه يفصل بين نزول سورة الفيل وسورة قريش تسع سور. ولكن ترتيبهما في المصحف متواليتين يتفق مع موضوعهما القريب.


المفروض تتمعني اكثر قبل لتطرحي الموضوع
والافضل انك تطرحيه بقسم الشكوى وتقوم الاطلاع عليه الادارة ان كانت هناك اى مشاكل املائية او علمية تقوم بتعديله ومن ثم يُعتمد
وحكيتلك الافضل انك تخوضي في امور اخري غير امور الدين كامور اجتماعية . اسرية . اى شي تقدري تكتبي فيه


مشكورة للطرح

يار

نوف بتقصد بامتدادها لسورة الفيل من حيث أن كلا منهما تضمن ذكر نعمة من نعم الله على أهل مكة فالأولى تضمنت إهلاك اصحاب الفيل بسبب افعالهم لهم الكعبة والثانية ذكرت نعمة أخرى هي اجتماع أمرهم، والتئام شملهم، ليتمكنوا من الارتحال صيفا وشتاء في تجارتهم،

ومع هيك انا من رأي صمت المشاعر انه تحاولي تكتبي بأمور غير الدين

مشكورة نوف

هذا صحيح والعبارة صحيحة مئة بالمئة بخصوص امتدادها لسورة الفيل من حيث الموضوع والتوالي في السور
ولكن كان يجب عليها ان تٌفصل اكثر ولا تترك القارئ يتيه خصوصاً في بعض العبارات الغريبة التي يسمعها ويقرأها القارئ لاول مرة

هاي هي غلطتها .. وان شاء الله بتتعلم من هاي الغلطة
ووقت تكتب شي تاخد احتياطاتها بكل شي .. وتكتب بطريقة وتشرح بطريقة مفهومة

عوافي ل طرحكك