ما حكم التنكيت على خروف العيد باعتبار أصل النكت وباعتبار التنكيت على الأضحية؟

ما حكم التنكيت على خروف العيد باعتبار أصل النكت وباعتبار التنكيت على الأضحية؟

ج/ أصل النكت لا بأس به ما لم يكثر منه ، فلم يصبح عادة ، وما لم يكن فيه محرم ، كاستهزاء بالدين كدين ، أو فحش لمن لا يحسن قوله منه لمن لا يحسن أن يسمعه منه ، وما لم تكن كذبا بحيث يوهم السامع أنه وقع حقا ، أما لو كان السامع عالما أنها قصة خيالية فلا بأس ، وقد كتبت في هذا تأصيلا موجودا في الإنترنت .

وما ذكر ينطبق على الخروف ، لو كان الاستهزاء بالشعيرة فلا يجوز ، وإن كان بأفعال الناس أو على هيئات الأضاحي ، أو تركيب الكلام على لسانها - وهذا هو ما نراه - فلا حرج ، وهو من الفرح الذي لا يستحب ولا ينهى عنه في العيد .

الشيخ عمرو بسيوني

شكراً ع التوضيح وادراجك القيم
يعطيك العافية ..

جزاكِ الله الجنة
كوني بخير

بارك الله فيكِ للتوضيح
وبميزان حسناتك
تقديري لك

مشكوورة نااي ع التوضيح
يعطيككِ العاافيةة

بارك الله فيك
ورزقك الفردوس الاعلى

شكرًا لحضوركم.